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2018年云南大學(xué)碩士研究生入學(xué)考試《民間文學(xué)、民俗學(xué)》考試大綱

[日期:2017-10-04] 來(lái)源:云南大學(xué)

《民間文學(xué)、民俗學(xué)》考試大綱

一、考查對(duì)象

本大綱供全日制攻讀文學(xué)院中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)一級(jí)學(xué)科下屬的碩士點(diǎn)中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)以及文學(xué)院民俗學(xué)碩士點(diǎn)兩個(gè)專業(yè)入學(xué)考試科目《民間文學(xué)、民俗學(xué)》參考使用。

二、考查目標(biāo)

要求考生系統(tǒng)掌握所報(bào)考專業(yè)的基礎(chǔ)知識(shí)、基礎(chǔ)理論和基本方法,并能運(yùn)用相關(guān)理論和方法分析、解決相關(guān)學(xué)術(shù)問(wèn)題。

1、系統(tǒng)掌握民間文學(xué)、民俗學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)、基本概念、基本理論和學(xué)科的研究前沿。

2、應(yīng)用民俗學(xué)基本概念、基本理論分析日常生活文化現(xiàn)象及民俗事象,具備分析實(shí)際問(wèn)題的能力。

3、能夠應(yīng)用民間文學(xué)學(xué)科理論分析中國(guó)民間文學(xué)文本,解決與民間口頭敘事相關(guān)的一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,能夠提出自己的觀點(diǎn)和看法。

三、考試形式與試卷結(jié)構(gòu)

(一)試卷成績(jī)及考試時(shí)間

本試卷滿分為150分,考試時(shí)間為180分鐘。

(二)答題方式

答題方式為閉卷、筆試。

(三)試卷題型結(jié)構(gòu)

題型包含填空題、選擇題、名詞解釋、簡(jiǎn)答題、論述題五種類型。

四、考試范圍

考查《民間文學(xué)概論》、《民俗學(xué)概論》的相關(guān)知識(shí)及理論。

(一)、民俗學(xué)及民間文學(xué)概述

對(duì)Folklore學(xué)科的認(rèn)識(shí);民間文學(xué)概念;民俗與民俗學(xué);民俗學(xué)的特征;民間文學(xué)的發(fā)生及現(xiàn)狀;原生形態(tài)民間文學(xué);民間口頭敘事;民俗學(xué)與民間文學(xué)的關(guān)系;民間文學(xué)研究范圍;民間文學(xué)體裁的獨(dú)特形態(tài)及分類;民間文學(xué)與“日常生活文化”的關(guān)系;民俗的功能;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)運(yùn)動(dòng)的意義。

(二)、民俗學(xué)的分類原則及相關(guān)內(nèi)容

物質(zhì)民俗;社會(huì)組織民俗;歲時(shí)節(jié)日民俗;人生禮儀;宗教民俗;民間科學(xué)技術(shù);民間藝術(shù);民間游戲娛樂(lè);狂歡化。

(三)、民間文學(xué)的基本特征

民間口頭傳統(tǒng);民間日常敘事的意義;民間文學(xué)的獨(dú)特存在形態(tài);民間口頭敘事文本;民間口頭敘事的基本特征;民間文學(xué)敘事的動(dòng)態(tài)性、立體性、展演性。

(四)、神話

神話何為;研究者對(duì)神話進(jìn)行定義的重要性;活形態(tài)神話;掌握代表性的神話文本;熟悉相關(guān)的神話理論;神話與自然宗教的關(guān)系;神話與文化的緊密性;神話的思維機(jī)制;神話母題與神話的分類;世界范圍內(nèi)神話早期的相似性;神話與儀式;神話在民間口頭敘事中的多樣性存在形式。

(五)、民間傳說(shuō)

傳說(shuō)的界定;深入理解傳說(shuō)核;傳說(shuō)的分類;傳說(shuō)的特征;傳說(shuō)的價(jià)值;中國(guó)四大傳說(shuō);習(xí)俗傳說(shuō)與民俗傳承。

(六)、民間故事

世界各民族故事的豐富性與相似性;AT分類法的意義;故事類型學(xué);民間故事的特征;民間故事敘事的程式化特點(diǎn);故事形象構(gòu)成的“二元對(duì)立”原則;故事講述者;故事講述的“普泛性”。

(七)、史詩(shī)

人類韻文詩(shī)性敘事的語(yǔ)言學(xué)意義;史詩(shī)敘事在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)的八個(gè)尺度;史詩(shī)的表演特征;史詩(shī)文本的分類;中外史詩(shī)代表性文本;中國(guó)南方少數(shù)民族史詩(shī)豐富和完善了中國(guó)神話體系;民族口頭傳統(tǒng)與史詩(shī)的敘事特征;互文性;“口頭程式理論”;民族志詩(shī)學(xué);表演理論。

(八)、民間敘事詩(shī)

民間敘事詩(shī);民間敘事詩(shī)的敘事特征及規(guī)律;民間敘事詩(shī)標(biāo)志著民族口頭韻文敘事風(fēng)格的成熟;敘事詩(shī)文本。

(九)、民間語(yǔ)言

歌謠在人類韻文敘事歷程中的發(fā)生意義;民間歌謠的表演特征;民間歌謠表演;歌會(huì)與歌圩;演述場(chǎng);北京大學(xué)歌謠運(yùn)動(dòng);歌謠研究對(duì)促進(jìn)中國(guó)民俗學(xué)發(fā)展的意義;了解諺語(yǔ)、謎語(yǔ)及其分類;了解諺語(yǔ)、謎語(yǔ)的敘述特色;諺語(yǔ)、謎語(yǔ)與日常生活文化的關(guān)系;網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言。

(十)、民間說(shuō)唱及民間戲曲

結(jié)合寶卷或相聲藝術(shù)說(shuō)明對(duì)民間說(shuō)唱的認(rèn)識(shí)了解;中國(guó)民間戲曲的六大系統(tǒng);民間戲曲的表演慣制;少數(shù)民族民間戲劇。

(十一)、民間文學(xué)與作家文學(xué)

民間口頭傳統(tǒng)的永續(xù)性和書(shū)面寫作的穩(wěn)定性;民間口頭敘事在內(nèi)容及形式上對(duì)作家書(shū)寫的影響;民間文學(xué)與作家文學(xué)關(guān)系構(gòu)成理論的反思。

(十二)、語(yǔ)境

語(yǔ)境概念的產(chǎn)生;語(yǔ)境的構(gòu)成要素;民間文學(xué)的研究為何呈現(xiàn)民族志式的研究轉(zhuǎn)向;故事歌手在民間口頭敘事語(yǔ)境中學(xué)藝的三個(gè)階段;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與民間文化生態(tài);民俗學(xué)、民間文學(xué)田野作業(yè)與動(dòng)態(tài)性參與觀察。

(十三)、中外民俗學(xué)史略及研究方法

民俗學(xué)的產(chǎn)生;歐美民俗學(xué)的發(fā)展;中國(guó)民俗學(xué)的產(chǎn)生;中國(guó)民俗學(xué);歌謠學(xué)運(yùn)動(dòng);日韓民俗學(xué);世界主要民俗學(xué)流派;民俗學(xué)研究方法;民間文學(xué)的比較研究方法;芬蘭學(xué)派的貢獻(xiàn);文化人類學(xué)研究方法對(duì)民間文學(xué)研究的影響;中國(guó)民間文學(xué)三套集成。

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